約 42,321 件
https://w.atwiki.jp/reiyonshousetsu/pages/139.html
ーーーーーーーー 空ピ区 ーーーーーーーーーー 空ピ区に到着した頃には既に村の3分の1は焼けているというひどい状況だった。新屋も自分の村の姿に焦り始める。 着陸したときには、何人かがこちらへと走ってきていた。 話を聴けば、既に町の飛行船は深夜のしか残っていなく、脱出手段もこれしかないという… 「そうなら、早く飛行船で逃げようよ!」 おうの発言。確かにそうだが、生存者がいるかもしれない、そして燃料の補給をする必要があるため。 今すぐは脱出できない。とりあえず敵の動きを抑えている間に生存者の捜索と燃料の補給をする作戦に出ることとなった。 「まず、俺、うっほ、セテヅス、メラルー、あきぼー、朧、よくりゅうで敵の気を引く。 人識、ヒナ、よしき、レイヨン、朧瀧は、生存者を探すんだ。他の皆は、船を守り、新屋を手伝え」 カルノスの作戦に全員同意し、それぞれに動きを取り始める。 カルノスら、7人は敵の気をそらす作戦に出た。しかしなぜだろうか、敵の周りに異様な雰囲気が漂う。 なぜだろうかアルスと同じような雰囲気だ。 「まさか神か?」 「いや、それはおかしいだろ。神がこんなことをするわけがない!」 うっほそしてセテヅスの会話が聞こえる。確かにそうだ、世界を整える神がこんなことをする訳がないわけだ。すぐにそれを忘れ、作戦を決行する。 「へへーんこっちだよ～」 「おい！カルノス!そんなんじゃ敵は～」 7人が敵の気を引いている間。人識ら5人は生存者の捜索に出る。しかし時間もないため、3体の化け物の力も借りることになった。 ネプチューンの目で生存反応を探し、センチュリンとエスノアニに瓦礫をどかして貰い、5人が細かいところまで奥に入る。 完璧な、チームワークである。だが、周りも気をつける必要がある。流れ球が飛んでくるからだ。 「なんなんだあれは?でかいな」 「ネプチューン？」 「ハイ…アレハ…」 「やはりそうか」 「なにが?」 「いやなんでもない…生存者を探そう」 人識とレイヨンのちょっとした会話の後、再び生存者を探し始める。 一方その頃、船の近くでは残された全員で協力し燃料補給をしていた。 「新屋さん。あとどれぐらいですか?」 「あと30分ってところかな」 青ピクミンの質問に新屋が答える。あと最低30分は燃料補給の時間が必要のようだ。 しかしカルノス達にはそんなに時間を稼ぐことは出来なさそうだ… 「くそ!強いぞこいつ」 「滅びのバーストストリーム!」 「グレネードランチャー!」 白き龍から放たれる巨大なエネルギーも9発のミサイルも敵にはあまり効いていないようだ。 「あいつはなんなんだ!?強すぎるぞ?」 「とにかく攻撃しましょう?…いけボルラ!」 「ヤミラ!」 空からの稲妻、そして邪悪な闇の力。敵に命中するが、効いていなさそうだ。 だが、飛ぶスピードは遅くなっている。敵もさすがに連続攻撃によるダメージは受けているようだ。 「ターメリック!」 カルノスが敵まで接近し、大技をかける。 技が命中し敵が怯む。それが分かってたかのようにカルノスの背後から、光、鋼、風、雷、氷、闇の力が発射される。 敵もまともに受け、大地へと落下する。 「どうやら勝てたようだな」 「そうだな、うっほ」 「よし、もう大丈夫だ。船へ戻ろう。オデノガダダバボドボドダァ!」 「こんな時に人識さんがいたら痛いと言いますよね…」 戦闘を終え、船へ戻るカルノス達…だが背後の気配に気づくことはなかった…
https://w.atwiki.jp/wiki11_master/pages/49.html
https://w.atwiki.jp/wiki11_master/pages/52.html
https://w.atwiki.jp/tukinokaze/pages/204.html
⑦夢と現実の世界～第三十話～ 『機械の森』 皆は地上へと帰ってきたが、しばらくその場は沈黙状態だった。 その沈黙を破ったのは、意外にもルーイだった。 ル「…ホコタテ星に帰ります」 テ＆オ＆初「え！？」 ルーイの突然の告白にテルキたちは戸惑った。 初「ル、ルーイサン！？」 ル「ここにきた理由は…オリマーさんたちが心配だからという社長の命令…。でも、オリマーさんたちは心配いらない…だから帰る…」 オ「ルーイ君…」 ル「…攻撃してすみませんでした…。じゃ。」 ルーイはさっさと初号機に乗り込んだ。 初「ル、ルーイさん…ソレッテ私も強制でホコタテ星行きデスカ？」 ル「…」 ルーイは何も言わなかった。 初「…ハァ。ワカリマシタ。帰りましょう。」 オ「色々と助かったぞ。ありがとう。」 ル「頑張って下さい…。」 オ「ああ。勿論だ。」 ル「…テルキ君」 テ「はい？」 ル「…オリマーさんを頼んだ」 オ「ちょっとまて！普通私が頼まれるべきでｈ…」 テ「ハイ！任せてください！」 オリマーの言葉はテルキによってかき消された。 初「ソレデハ、出発イタシマス！」 ドヒューン ルーイを乗せたドルフィン初号機は、空よりも高く飛び上がっていった。 オ「さてと、今日はもう遅い。探索は終了だ。」 テ「はい。」 ピクミンたちをそれぞれの場所へ帰し、二人もドルフィン号に乗った。 ドルフィン号と、やっとで揃った３色のオニヨンは、空高く飛び上がった。 その夜… テ「オリマーさん。まだ起きてますか？」 オ「ん？どうした？」 テ「今、地上に光が落ちたのが見えたんです。」 オ「光？」 テ「はい。光るものが、地上に落ちていったんです。」 オ「何？いまどこだ？」 テ「もう見えませんけど…」 オ「じゃあ、どの方角に行ったかはわかるか？」 テ「はい。わかります。」 オ「よし…じゃあ明日はそっちの方角に行ってみよう。何かあるかもしれん。」 テ「そうですね。」 オ「…テルキ君」 テ「はい？」 オ「…いや。なんでもない。」 テ「え？」 オ「さぁ、今日は寝るぞ。」 テ「オリマーさん、今の何ですか？」 オ「おやすみ！」 テ「ちょっと；…はぁ；おやすみなさい。」 その頃地上 とある水辺 ドッガーーーン その場所に何かが墜落した。 残り５０日 続く
https://w.atwiki.jp/asterisk99/pages/329.html
M-Tea*4_30-『古事記』解説／上代人の民族信仰 武田祐吉・宇野円空 2012.2.18 第四巻 第三〇号 『古事記』解説 武田祐吉 上代人の民族信仰 宇野円空 自然崇拝 呪物崇拝 霊魂観念と霊威観念 神祇観念 imageプラグインエラー 画像を取得できませんでした。しばらく時間を置いてから再度お試しください。 【週刊ミルクティー＊第四巻 第三〇号】 （http //www.dlmarket.jp/product_info.php/products_id/186067） ※ クリックするとダウンロードサイトへジャンプします。 （824KB） 定価：２００円 p.205 / *99 出版 付録：別冊ミルクティー＊Wikipedia（145項目）p.728 ※ DRM などというやぼったいものは使っておりません。 ※ オリジナル版に加えて、ミルクティー＊現代表記版を同時収録。 ※ JIS X 0213・ttz 形式。 ※ この作品は青空文庫にて入力中です。転載・印刷・翻訳は自由です。 (c) Copyright this work is public domain. あらみたまぁ、くしみたまぁ！ 週刊たまデジっ＊ （略）神聖な動物としては、記録に現われるところではヘビがもっとも多くその大部分を占め、そのほかにはオオカミも少くはないが、トラ・ワニ・ウサギなどは特殊の例と見ることができる。植物としては単に大木としたのがことに多く、槻・杉・楠・椋などもあり、またツバキ・発枳などの特例もあげることができるが、ただしこれらも特に、その大木であるばあいが多い。これをもって見るに、その崇拝の対象となるものが、有用、殊に経済的生活に必要なものからむしろよほどかけ離れておるということができる。動物においてもクマやイノシシ・シカの類をさしおいて、特にヘビとオオカミとが諸所に散見することは、上代人の神秘観が単に食用、または有用ということにもとづいているのでないことを明らかにするものである。これは、一面には上代日本人がすでに狩猟時代のものでなく、肉としてのイノシシ・シカなどに宗教的力を認める以上に、農耕時代の民族として、殊にその開墾または耕作に密接な関係のあるヘビやオオカミの類を、より多くいっそう神秘的な存在と考えたからでもあろう。すなわち『常陸風土記』によると、麻多智という人が開墾に従事中、夜刀神（やとのかみ）すなわちヘビが群がり来たって耕作を妨げた。そこで麻多智は大いに怒り、みずから武装してこれらのヘビを打ち殺し、また駆逐し、山口のところに至って杭を打ち、堺を掘り、夜刀神に告げてこれより以上を神地とし、以下を人間の田地とする。今後、神祝となって永久に奉斎するから、祟ることなく恨むことなかれといった、とある。 4_30.rm （朗読：RealMedia 形式 432KB、3'30''） milk_tea_4_30.html （html ソーステキスト版 244KB） 武田祐吉 たけだ ゆうきち 1886-1958（明治19.5.5-昭和33.3.29） 国文学者。東京都出身。小田原中学の教員を辞し、佐佐木信綱のもとで「校本万葉集」の編纂に参加。1926（昭和元）、国学院大学教授。「万葉集」を中心に上代文学の研究を進め、「万葉集全註釈」（1948-51）に結実させた。著書「上代国文学の研究」「古事記研究—帝紀攷」。「武田祐吉著作集」全8巻。 宇野円空 うの えんくう 1885-1949（明治18.11.28-昭和24.1.1） 宗教学・宗教民族学者。京都生れ。東大教授。著「宗教民族学」「宗教学」など。 ◇参照：Wikipedia 武田祐吉・宇野円空、『広辞苑 第六版』（岩波書店、2008）。 『古事記』解説 底本：「古事記」角川文庫、角川書店 1956（昭和31）年5月20日初版発行 1965（昭和40）年9月20日20版発行 http //www.aozora.gr.jp/index_pages/person1349.html 上代人の民族信仰 底本：『上代人の民族信仰』岩波講座日本文学、岩波書店 1932（昭和7）年6月 http //www.aozora.gr.jp/index_pages/person442.html NDC 分類：163（宗教 / 原始宗教．宗教民族学） http //yozora.kazumi386.org/1/6/ndc163.html （※ 2012.2.22 現在、ページ未登録） NDC 分類：910（日本文学） http //yozora.kazumi386.org/9/1/ndc910.html 年表 推古天皇二八（六二〇） 『天皇記』、聖徳太子らによって撰録された書巻の一つ。 天武天皇在位（六七二〜六八六） 当時諸家に伝わっていた『帝紀』と『本辞』とが、誤謬が多くなり正しい伝えを失しているとされ、これを正して後世に伝えようとして、稗田の阿礼に命じてこれを誦み習わしめる。 和銅四（七一一）九月一八日 元明天皇、太の安万侶に稗田の阿礼が誦むところのものの筆録を命じる。 和銅五（七一二）正月二八日 稿成って『古事記』を奏上。 養老七（七二三） 太の安万侶、没。 昭和七（一九三二）六月 宇野円空『上代人の民族信仰』岩波講座日本文学、岩波書店。 昭和三一（一九五六）五月二〇日 武田祐吉『古事記』角川文庫、初版発行。 難字、求めよ 古詞 ふることば? 鎮懐石 ちんかいせき 子饗《コフ》石 発枳 はつかし? からたち? 服具 ふくぐ? 御祈玉 ホギ 凝視の白玉 未玉 曲妙 牙形 意富の臣 おおの おみ 中島悦次 〓 著『古事記評釈』。 麻多智 日之皇子 『万葉』。 田道 → 田道間守か 「大倭神社注進状」 葛野座月読社 千葉の葛野 金?の岡 かなすきのおか むしとりホイホイ 弊羅坂 → 幣羅坂 【幣】 以上１件。底本は左辺のとおり。 スリーパーズ日記 寒川旭『日本人はどんな大地震を経験してきたのか 地震考古学入門』（平凡社新書、2011.11）読了。“考古学”を銘打っているが、歴史史料の紹介内容も豊富。貞観地震と菅原道真の関係も押さえている。915年の十和田湖火山の噴火は、若干の記述があるのみ。 宇野円空。上代日本人＝農耕民族という前提のもとで論を組み立てているところに強引なあらっぽさがある。が、着眼点のかずかずはいい。 トーテミズムについて。 「トーテミズムの特徴は、動植物と人間との単なる親縁関係の意識よりも、さらにその特殊の社会組織にあるので、したがってそういう社会組織の痕跡があきらかにせられざる限り、たとえかかる親縁関係が信仰の中にあらわれても、これをもってトーテミズムの痕跡であるとは言い難いのである。しかして、だいたいから言ってわが国上代には、かかる痕跡はむしろないといったほうが穏当で、トーテミズム的社会組織の想定は民族的系統の上からも無理である。そしてここにも、上代人の信仰の一つの消極的な特徴が存するのではあるまいか。」というように否定している。 歩道はガリガリ君。 星降る深夜、アパート廊下をノラが快走。 2.16 航空自衛隊機、グアムを奇襲攻撃。 2.19 14 56 東京、緊急地震速報。５弱、茨城県北部。M5.1推定。 2012.2.21：公開 玲瓏迷人。 2012.2.22：更新 ラヴェル、亡き王女のためのパヴァーヌ。 目くそ鼻くそ。しだひろし／PoorBook G3'99 転載・印刷・翻訳は自由です。 カウンタ： - 震災と原発の事故後、最初に発したメッセージが「秋入学」って、最高学府のひとたちの真意がわかりませーん。 -- しだ (2012-02-21 12 50 28) atwiki、なんだかなあ。前はもっとキビキビしてたのに。むだに重い気がする……。 -- しだ (2012-02-22 23 26 13) 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/tmap/pages/22.html
三十三間堂の東側にあり、淀殿が1594年(文禄3)に父浅井長政の菩提寺として建立。その後火災に遭い、淀殿の妹で徳川秀忠の夫人である崇源院が1621年(元和7)に伏見城の旧材を使って再建。本堂の天井は「血天井」と呼ばれ、伏見城が落城した時、徳川家康の部下だった鳥居元忠らが自刃した際の血痕が付いた床板を使用したものという。俵屋宗達の描いた杉戸絵(重要文化財)・襖絵(重要文化財)や狩野山楽筆の襖絵も見逃せない。 大きな地図で見る 住所 京都府京都市東山区三十三間堂廻町656 TEL 075-561-3887 公共交通 ＪＲ京都駅→市バス206系統で5分、バス停：博物館三十三間堂前下車、徒歩5分。または京阪電気鉄道七条駅→徒歩8分 車 名神高速京都東ICから5km15分 駐車場 なし 料金 拝観500円 時間 9～16時 休み 1・5・9月の各21日の午後 文化財 重要文化財
https://w.atwiki.jp/misoji/pages/16.html
帝龍降臨・応龍来来の攻略 帝龍降臨の攻略 応龍来来の攻略 【参考URL】應龍来来・帝龍降臨さん
https://w.atwiki.jp/misoji/pages/2.html
メニュー トップページ 動画 麒麟・空 リンバス 海 プラグイン紹介 メニュー メニュー2 リンク @wiki @wikiご利用ガイド 他のサービス 無料ホームページ作成 無料ブログ作成 無料掲示板レンタル 2ch型掲示板レンタル お絵かきレンタル ここを編集
https://w.atwiki.jp/gatsby765/pages/1.html
ウィキはみんなで気軽にホームページ編集できるツールです。 このページは自由に編集することができます。 メールで送られてきたパスワードを用いてログインすることで、各種変更（サイト名、トップページ、メンバー管理、サイドページ、デザイン、ページ管理、等）することができます ■ 新しいページを作りたい！！ ページの下や上に「新規作成」というリンクがあるので、それをクリックしてください。 ■ 表示しているページを編集したい！ ページ上の「このページを編集」というリンクや、ページ下の「編集」というリンクを押してください。 ■ ブログサイトの更新情報を自動的に載せたい！！ お気に入りのブログのRSSを使っていつでも新しい情報を表示できます。詳しくはこちらをどうぞ。 ■ ニュースサイトの更新情報を自動的に載せたい！！ RSSを使うと簡単に情報通になれます、詳しくはこちらをどうぞ。 ■ その他にもいろいろな機能満載！！ 詳しくは、FAQ・初心者講座@wikiをみてね☆ 分からないことは？ @wikiの詳しい使い方はヘルプ・FAQ・初心者講座@wikiをごらんください。メールでのお問い合わせも受け付けております。 ユーザ同士のコミュニケーションにはたすけあい掲示板をご利用ください
https://w.atwiki.jp/gatsby765/
wikiに引越し＠5/19/2006